當前位置：
室內裝修主要起分隔室內空間的作用。由於四合院房間一般都是三開間，三間房需要用隔斷將它們分隔開，但三間又不是各自獨立互不聯絡的，彼此之間需要互相溝通。
當房間的使用功能變化時，還需要將隔斷取消或裝上，就是說，室內的分隔要隨主人的需求不斷變化，這就要求室內搞斷不能是磚牆，必須是木隔斷;不能是固定的，必須是可拆可裝的。於是，就產生了我們所見到的幾種木裝修形式。
碧紗廚——室內裝修最常見的一種叫碧紗廚。它是由若干扇隔扇組成的隔斷，設在進深方向前後柱間，起分間的作用。隔扇分上下兩段，下段由木板(稱為裙板和絛環板)和邊框組成，板面有素平的，也有做雕刻的，上段為櫺條花格，組成很美的圖案。櫺條是兩面做法，中間夾一層半透明的絹紗。紗或為乳白，或為淡青，或為碧綠，顏色既豔且雅，其上還可請丹青妙手題詩繪畫，詠梅頌竹，翰墨飄香，風雅備至，一樘木裝修，同時又是一件上乘的藝術品。碧紗廚中間兩扇可以開啟，在開啟的隔斷外面還附看一樘簾架，可在上面掛簾子。這樣碧紗廚既可以做分間的隔斷，又可以溝通相連的兩間房，還可以作為藝術品供人欣賞，可謂一舉三得。
花罩——如果三間房安裝兩樘碧紗廚，便可形成一明兩暗。有時需要兩間或三間溝通，作為客廳或起居室時，就可以採用另一種裝修——花罩。花罩在北京四合院內裝修中應用也是很廣的，它的種類很多，兩側各有一條腿(邊框)的，稱為幾腿罩;兩側各有兩條腿，並在其間安裝欄杆的，稱為欄杆罩;兩側各安裝一扇隔扇，中間留空的，稱為落地罩;上面的花雕沿邊框落至地面的，稱為落地花罩;通間佈滿櫺條花格，僅在中間留圓形洞口供人通行的稱為圓光罩，留八角形洞口的稱為八角罩;還有專門安裝在床或炕前面的，稱為炕面罩或床罩。軍的功能與碧紗廚不同，它雖然也可以使空間既分隔又溝通，但是以溝通為主，分隔為輔;碧紗廚則是以分隔為主，溝通為輔。花罩上面常做非常精細的木雕刻，大多數題材是歲寒三友、玉棠富貴、子孫萬代一類既吉祥喜慶，又易於構圖的民間傳統吉祥圖案。
多寶格——室內另一種內裝修，叫做多寶格，又叫博古架。這是用不規則形狀組成的木格子，其上專門擺放古董玩器，工藝珍品。格子的形狀、大小一般按所擺設的器皿 形狀、大小而定。博古架也分上下兩段，上段為多寶格，下段為櫃櫥，櫥裡可以存放暫時不用的器皿。也有在下面放書，作為書格用的。博古架多見於書香門弟或殷實之家，它既可以做為裝修，又是重要的傢俱陳設。
板壁——四合院還有一種常見的內裝修，就是板壁。板壁，即板牆，是用木板做的隔牆，一般的板壁，兩面糊紙，只做隔斷用，講究的板壁，表面塗刷油漆或燙蠟，鐫刻名家書法字畫，紫檀色地子上透出掃綠鋟陽字，另有一番雅趣。
室內裝修做工都非常精細，用料也格外考究。好一些的內裝修，多是用楸木來做，再講究一些的則用楠木、樟木，最講究的要用紫檀、紅木、花梨等貴重木材。還有些人家，用優質紅松作心，花梨或紅木作皮，貼在表層，表面看來是紅木、花梨，但內裡是不易走形的松木。雖非真材實料，但其工藝之細，要求之高是絕非多見的。
至於室內的傢俱陳設，那名堂就更多了，老北京人是很講究擺設的，如果家中襯整套硬木傢俱，那是很了不起的事情。既使有幾件像樣的傢俱也是很值得誇耀的，只可惜這些“老古董”逐漸被現代陳設所代替，留存下來的已經越來越少了。
北京四合院是非常講究綠化的，院內除通向各房間的十字形磚甬路外，其餘都是土地，可以用來植樹、栽花、種草。在十字形雨路的中心位置，常常放一隻荷花缸或魚缸，缸內植荷養魚。在正房前的綠地上，一般都植兩株樹，常採用的樹種有海棠、丁香、槐樹、棗樹、石榴等，春可賞花，夏可納涼，秋季結果，可謂春華秋實。四合院裡常種的花卉有菊花、牡丹、芍藥、藤蘿、茉莉、黃花、夾竹桃、榆葉梅，背蔭處還可栽玉簪花。除去種在地上的花卉外，還有很多盆栽，可以任意搬動擺放，點綴庭院。四合院這一片小小天地，一年之中春、夏、秋三季花木扶疏，清香四溢，沁人心脾，情深味濃。
除去一般性的庭院綠化外，在北京的四合院住宅中，附設私家園林者不乏其例。有些較為著名的花園，如今還基本保留著原來的面貌。北京現存的四合院住宅，大多是晚清和民國初年的遺物。在清代，皇室的造園活動非常興盛，北京現存的清漪園(頤和園)、靜明園(玉泉山)、靜宜園(香山)，以及被八國聯軍焚燬的圓明園、暢春園。在皇室造園之風的影響下，上層貴族、官僚等紛紛仿效。