當前位置：工筆寫意，細作絲翎檀雕傢俱；大膽創新，成就當代君子。他用極致的藝術美學思想書寫時代精神，用大師格局勾畫藝術紅木傳奇畫卷。他是中國傳統工藝大師、泰和園紅木創始人邵湘文。
他出身名門，興趣廣泛，酷愛書畫、古玩、玉器翡翠以及紅木傢俱；而立之年，闖入深圳，在藝術品行業縱橫捭闔，成績斐然；花甲之年，進軍紅木傢俱產業，打造藝術品牌“泰和園”，揚“絲翎檀雕”之魅。
2019年5月19日，泰和園當代君子《梅蘭竹菊》系列紫檀傢俱全球首發，各界大咖專家匯聚亮聲，共探中國當代紅木傢俱藝術發展。這一刻邵湘文整整籌備了六年。
日前，泰和園創始人邵湘文大師與全聯藝術紅木傢俱專業委員會執行會長、品牌紅木創始人、弘木傳媒CEO林偉華展開對話，分享新品創作的心路歷程，為中國紅木傢俱行業帶來一場思維的革變，探索屬於高階紅木傢俱藝術品牌的發展之路。
泰和園創始人邵湘文（左）與全聯藝術紅木傢俱專業委員會執行會長、品牌紅木創始人、弘木傳媒CEO林偉華
林：邵大師您好，我們近期都知道您釋出了當代君子《梅蘭竹菊》新品，也做了全球首發的儀式，可以說是引起了業界和眾多媒體的高度關注，我想請問，當初您設計當代君子《梅蘭竹菊》的初衷是什麼？
邵：每一個時代都應該有具有這個時代精神的傢俱，比如說我們的明式傢俱、清式傢俱都有當時時代的精神。我們現在當今盛世，是不是也有飽含時代精神的傢俱，我們的傢俱是不是符合我們的社會主義核心價值觀，同時又飽含著我們中國傳統文化？要是我們有這樣的傢俱，豈不是能把愛國的、誠信的、和諧的、團結的、平和的這種正能量傳達到社會的方方面面！同時我們想，這些正能量是不是會在社會上變成一種情感的認同和行為的規範，要是這些傢俱進入家庭，是不是能夠樹立一個良好的家風，同時對下一代的教育因物施教，在平時不知不覺之中對下一代做了一種很好的、愛國的啟蒙教育。要是有這樣的傢俱，豈不是社會之幸。所以我就想，我們能不能來試一試做做這些傢俱呢？這就是我們的初衷。
泰和園紅木《梅蘭竹菊》君子系列全球首發儀式
林：就等於我們這個當代君子梅蘭竹菊還具有一個教育功能和價值，也想問一下，當代君子《梅蘭竹菊》設計的創作源泉，主要來自於哪方面？
邵：中華傳統美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源，不忘本才能開闢未來，善於繼承才能更好的創新，對歷史文化，特別是對先人傳承下來的價值理念和道德規範，要堅持古為今用、推陳出新，有鑑別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創造的一切精神財富，來以文化人、以文育人。我們當代君子的創作源泉就來自於中華傳統美德，古代人們崇尚君子文化。君子，是炎黃子孫共同推崇的理想人格的代表，君子文化是民族倫理的基本要素和民族精神的集中體現，也是幾千年來推動中華文明生生不息的正能量和主旋律，於是，我們就採用梅蘭竹菊為主題，開始了我們的設計歷程。
泰和園當代君子系列《梅花椅》
林：我們都知道您帶領了10位設計師，30位設計工匠，花了2000多個日日夜夜，也可以說是花了極大的成本來打造這套作品，在這樣的過程中，您覺得最大的困難是在哪些方面？
邵：最大的難度在於，我們首先設計一套傢俱，定一個設計的主題、設計的主線，我們經過好多次的出圖、討論、修改，出圖、討論、修改，出了樣，但是自己還不是很滿意，好像還欠缺了一點什麼東西，但是究竟欠缺什麼？在哪裡？要怎麼修改？我們一時找不到方向，這個時候定稿自己不滿意，不定稿又找不到哪裡要修改。於是我們觀察、思索、討論、請教，直到最後做出我們滿意的東西為止，這個過程是最難的。
泰和園當代君子系列《蘭花椅》
林：在這樣的過程中，還有沒有一些比較難忘的一些故事？
邵：我講一個菊花。我們在設計《梅蘭竹菊》的時候，菊花是我們最傷腦筋的，所以我們開始菊花的時候，我們的設計理念和思路，就是就做一朵花，人坐在花裡，那麼一個浪漫的思想，要是出來一套傢俱，非常漂亮，非常浪漫。這個思路我們肯定了，就做菊花吧。我們選擇了蟹爪菊，蟹爪菊很奔放，很自我，隨意性很大，但是做了半年，我們出了一百多個圖紙，我們用3D印表機打印出了三五十件實樣，都不滿意，不滿意在哪裡呢？當我們把蟹爪菊的那些張揚的、奔放的那些特徵表現出來的時候，它不會特別牢固。我們經過了半年的設計、半年的製作，然後又把它放下了。我們另外再尋找，找到了野菊花。野菊花是存在於自然界中最多、最豐富的菊花，我們就用野菊花。野菊花一試做就很漂亮，而且很快做好了。但是新的問題又來了，菊花下面有四條腿，人坐在花裡，花下面要有四條腿，而這四條腿我們設計了幾百個款，都不滿意。
說來也是奇怪，冥冥之中難免有這樣的巧合。我做了一個夢，（夢裡）菊花被我設計好了，在展覽會上，大受讚揚，我高興地跳起來，跳起來就醒了，我醒來就去找這朵菊花，找不到，唯一我記住的，我這朵菊花只有一條腿，不是四條腿。我又思索了，為什麼只有一條腿呢？而且我們這一條腿也不用紅木做，用金屬做，為什麼呢？因為菊花它在開放、盛開的時候，周邊其他花葉都已經凋謝了或是沒有了，唯獨它一個人在上面表演。
在古典傢俱中，明式傢俱也好，清式傢俱也好，主要的構建用金屬跟紅木相結合的是沒有的，那麼我們現在有了且做了，我們認為很協調，很漂亮，那麼我們是不是創造了一個先例？那麼我也想請教各位專家、學者，更要緊的是請教市場，我們這次在文博會上展覽，菊花也賣掉了，就說明有人欣賞這朵菊花。
泰和園當代君子系列《竹節椅》
林：作品釋出之後，目前收到最多的一個反饋來自於哪些方面呢？
邵：我們在釋出以前，已經在自己的當代中式生活藝術鑑賞中心預展了半年，我們請教了專家、學者、教授、朋友，大家一起來看、一起來幫助我們提提意見，結果從我們這次釋出的陣容來講，有哪些單位支援我們呢？中國傢俱協會、中國工藝美術協會、深圳市文化廣電旅遊體育局、深圳市文聯、深圳市龍華區和光明區的文化廣電旅遊體育局等，那麼多的單位支援我們。他們看過了，在我們的預展中，他們看過了我們的傢俱，他們認為有義務、也可以把這套作品推到社會上去，所以他們給我們這種支援、認可。第二，我們這個研討會上，各路專家二十多人，從各個方面對我們的產品、對我們的作品評價非常高，尤其是美國人（柯惕思），他說，中國的當代紅木傢俱沒有創新，我看到了當代君子，我就有跟它（梅蘭竹菊）對話的慾望，他是對我們很高的評價，而且在展會上銷售也非常好。
泰和園當代君子系列《菊花椅》
林：這證明我們推出市場之後非常的受歡迎，當代君子《梅蘭竹菊》接下來還有哪些方面的規劃，會不會有作品上的延伸？
邵：根據市場的需求，根據我們的經驗，我們精益求精，現在做好的東西，我們還在看，我們還在研討和研究，哪些地方還存在不足，我們還會繼續的把它改進。另外一個方面，我們把它延伸，把它延展，把它作為家庭用的方方面面，比如說是臥室的、客廳的、書房的、餐廳的、我們就把當代君子延展到各個方面去，這就是我們的工作。
林：我們也看到泰和園近期在定位裡面也加了一句“500強企業主的中式家居顧問”，500強企業主是不是就是當代君子所尋找的受眾人群？
邵：實際上，我們是為當代的精英做好服務的一個企業。當然，這個當代精英也包含了企業家，因為這些精英們有共同的特點，我們用36個字來形容他們：愛國敬業，遵紀守法，艱苦奮鬥，創新發展，專注品質，追求卓越，履行責任，敢於擔當。這36個字是對我們國家的精英們高貴的品質的描述，實際他們的品質和我們君子文化的內涵不謀而合。君子文化的內涵是什麼呢？自強不息、頂天立地、不畏嚴寒、傲霜鬥雪、不屈氣節、不畏權貴、清雅脫俗。當代的精英們看到了我們的傢俱以後，我想會不會惺惺相惜，產生一種愛慕，我們甘當服務員。
嘉賓體驗試坐泰和園《梅蘭竹菊》君子系列傢俱
林：就等於服務這樣一種匹配我們當代君子精神的一幫人群。另外您剛才說到的，要做當代精英、500強企業主的中式家居顧問，那我們中式傢俱顧問的服務主要可以體現在哪些方面？
邵：主要體現在一個方面：售前服務。售前服務是我們第一個在全國推出的一個服務。大家都是售後服務，賣了以後服務，我沒賣之前我們就服務了，我們的服務是什麼？因為我們的服務物件是當代的精英，我們服務的方式是幫他們全程設計，那麼我們跟他們溝通，他們需要什麼樣的傢俱，我們再做圖紙，這樣的圖紙符合你的需求嗎？圖紙不符合再改進，我們再討論，圖紙滿意了，我們出樣本，樣本滿意了我們就籤合同，只要他有一點不滿意，合同沒有籤，我們分文不取。為什麼這樣做？因為這樣做是我們為客戶服務的一種真誠的願望。這說明了兩點，第一，我們是真正為客戶服務的，第二，說明我們有自信。我們對自己有自信，我們一定能夠做到你（客戶）滿意。
泰和園《梅蘭竹菊》君子系列新品吸引人們前來品鑑
林：一定能夠做到他們的要求，就有這樣的自信和實力，才敢提供這種售前服務。這也是我們中式家居顧問一個核心的競爭力，非常值得敬佩。從當初泰和園對絲翎檀雕的發現、總結、命名、推廣和弘揚，成為絲翎檀雕的始創品牌，再到今天，我們又花重金、重力來推出這樣一個當代君子梅蘭竹菊的力作，泰和園一直在引領著當代藝術紅木傢俱行業的發展，作為這樣一個引領者，請邵董談談您對行業的看法。
邵：不敢說引領，我們在做我們的事。我們做什麼呢？我們就想做出一些傢俱來，能夠代表當今盛世，能夠符合我們社會主義核心價值，又能夠符合我們的傳統文化，這樣的一種傢俱。這樣的一種傢俱就能把正能量傳到社會的方方面面。我想這應該是正確的繼承傳統的最好的辦法，正確繼承傳統的原則，就是要創新，就是要符合社會的時尚，要符合創新的精神，我們要是能夠把這樣一種創作、設計的原則，我們設計出好傢俱來，這就是我們最大的榮幸。
同時我們也考慮到，這麼一種創作的原則，不光是在傢俱中，在設計其他藝術品，甚至設計工業化的東西也應該如此，也應該表達當今的、時尚的精神，也應該符合我們中華民族的傳統文化。所謂國際化，不就是每個國家、每個民族的民族化嗎？幾百個民族化、幾千個民族化，匯聚在一起就是國際化。每個民族都有自己的東西，要是自己沒有民族化的東西，一味地去模仿國際化，那就給別人看不起了。我們的民族化大家都認為這是非常好的東西，國際上也肯定認可你，我認為的國際化，就是做好我們的民族化，要是我們的民族化都做不好，我們怎麼走向國際？我們這個當代君子《梅蘭竹菊》，是作為一個拋磚引玉的東西，我們的磚，要是引出美的玉，我們的這個設計要是得到大家的贊同，引起一個設計的思潮的討論，那麼我們感到非常的欣慰。
林：希望我們當代中國紅木傢俱一定要做出有時代感，別人一看就知道是這個時代的紅木傢俱、這個時代的中國傢俱。感謝邵大師今天的分享，希望我們的紅木傢俱越走越好。