當前位置：對於端午節，一直以來都是中華民族傳統的節日。從古至今，流傳下來的端午傳說有哪些呢?其中以屈原的傳說最受到人們的關注，那麼各地有哪些有關屈原的傳說呢?
農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船在江上來回打撈他的屍身。為了不讓屈原的身體被魚龍蝦蟹吃，人們紛紛往江裡扔飯糰、倒雄黃酒。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，(此風俗日後演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。
還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。
從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔，為了防止其屍身被河中的魚蝦咬噬屈原，然後將粽子投入投入江中。以後，在每年的五月初五，就有了端午節吃粽子的風俗了。
紀念屈原說在所有民間傳說中流傳最廣，影響最深，譚紹兵學者對這一說法進行了一系列論證。 黃榴丹也認為雖說法眾多，但紀念屈原說仍佔主流地位。
當社會的發展，早已使得我們擺脫了對溫飽的擔憂之後，僅僅依靠舌尖上的享受，已經難以喚醒我們對傳統節日的關注。端午節，更應該和時代交匯，譜寫他在現代社會的嶄新意義。
端午節文化應該主動融入現代。做到古今結合，相互促進。端午文化主流是好的，但在民間也有一些不健康的習俗，確實需要挖掘和傳承好的一面，主動摒棄那些不健康的東西。