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無法用金錢來衡量 | 紅木傢俱承載的手工藝文化

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寮國紅酸枝的原料價格為519元/公斤,5月14日,寮國紅酸枝的價格已經漲至599元/公斤。原材料上漲、人員成本上漲,僅僅四個多月,被傢俱界、收藏界視為珍品的紅木傢俱價格上漲幅度達15%—30%。業內人士稱,6月份紅酸枝的出口將受限制,下半年省城的紅木傢俱價格還會呈上漲態勢。“這套八件套的紅木沙發,去年年底的成交價是10萬元,現在低了12萬元絕對不賣。”5月14日上午,在省城迎澤橋西黎氏閣傢俱廣場內,一位經營紅木傢俱的商戶李女士告訴記者,從去年年底開始,紅木傢俱的價格出現回彈,半年時間內,一套紅木沙發漲了兩萬元左右。

在紅木傢俱店內,一套三件套寮國紅酸枝的沙發價格為18萬元, 中藥材 銷售員王女士稱,這個價格比去年的最低點上漲了30%以上,“現在的價格已經回到了2011年的水平。”王女士說,去年的經濟低迷,加上房地產調控政策的出臺,讓紅木傢俱銷售跌入一個低谷,去年寮國紅酸枝的原料價格還曾有過一公斤400多元的低價,從年底開始,紅木傢俱的價格迅速回升。

行業的迅速發展導致企業一味地追求產量,使得小器作(指製造並修理硬木傢俱、細巧木器的作坊)的木作技術和優良的傳統工藝不再被重視,貴重木材作為文化的載體沒有進一步體現出來,消費者對紅木古典傢俱的文化知識相對匱乏。明清傢俱、傳世傢俱講究的是品相和工藝,即便是明末清初的傢俱,它的年代夠了,如果品相和工藝不到位,它的價值仍然不會太高。一個好的傢俱是在好的材質的基礎上,賦予其文化內涵,由技藝高超和有良心的匠人制作出來的。這裡面所蘊涵的文化又應該價值多少呢?這些都是無法用金錢來衡量的,所以消費者在選購傢俱時的“唯材質論”本身就是犯了方向性的錯誤。隨著各行各業機械化水平的提高和科學技術的發展,很多手工藝製作過程被機械代替,但古典傢俱所承載的中國手工藝文化卻沒有得到重視。眾所周知,匠人和技術工人曾一度斷代二十多年,一些應該傳承的工藝逐漸丟失。不重視技藝的傳承與發展就是對人的自我否定。

當然,還有個別木工在工藝上偷工減料、在結構上弄虛作假。這些匠人在老闆的縱容下,為了多掙錢而丟失了良心和技藝的傳承,這與古典傢俱所承載的文化是背道而馳的,是對中華文化的褻瀆,同時也是對貴重木材的暴殮天物。在古代,製作傢俱的木匠有別於其他匠人,稱為“梓匠”,我們應該傳承這一優良傳統。我們總談到傳統傢俱中的文化,文化不是獨立的客體,它與人的精神密不可分。那麼如何傳承中國人的優秀品格呢?這在傢俱的型、藝、韻、材中都有充分的體現。傳統傢俱無論在紋飾、造型上,還是在材質與木性的辯證關係上,都真切地反映了中國人深邃的處世哲學。古人創造的紋飾不僅是一種裝飾,更是對人的品格和行為規範的暗喻。

古典傢俱本身的形、藝、韻、材無一不反映著儒家思想、佛教道教文化和中國人做人的標準,這些在明式傢俱陰陽線的使用上就能夠反映出來。明末生產的紅木傢俱從設計到製作,至今未考察到幾件皇家用器;順延至清代初期,也就是我們所說的“明式傢俱”。明朝嘉靖皇帝在其執政的44年間不理朝政,但他喜歡木工,更喜歡煉長壽丹。1572年即位的明神宗朱翊鈞,在其長達48年的執政生涯的後期變得不思朝政,整天沉迷於花天酒地。在此期間出現的買官、賣官的現象嚴重地刺傷了文人雅士的報國之心。在這種情況下,有相當多的文人不再為官,跑去參與園林和傢俱的設計,將儒家思想和文化深入到傢俱的設計中。因此,我國的明式傢俱文化一直傳承到了清代初期,這與歷史的發展是吻合的。文化的傳承與發展不會因朝代的變遷而立即消逝,歷史的烙印有它的延續性。

紅木傢俱承載的手工藝文化 無法用金錢來衡量

紅木傢俱銷售指出,紅木傢俱的價格主要取決於原材料,他介紹,近期原材料中漲幅比較明顯的是東南亞一帶的高階料,像寮國大紅酸枝,從去年底到現在的漲幅達20%左右。不過,較為低端的非洲料暫時還沒出現明顯的上漲。據瞭解,寮國大紅酸枝是目前紅木市場上流通較多的高階木料,在高階紅木市場具有風向標的意味。根據不同尺寸規格,該木料的價格低則每噸五六萬元,高則每噸達五六十萬元。

除了原材料上漲,員工工資上調也成了紅木傢俱廠商小說推薦不得不面臨的問題。呂有才稱,紅木傢俱技術工人的工資基本每年保持20%的上漲幅度,“現在一個有10年工齡的老師傅,日薪高達300—400元,普通工人日薪也要200元。”

中國林產協會近日釋出訊息,從2013年6月12日起,大紅酸枝將被列入國際二級重點保護野生植物,屆時將限制進出口,未來或成為稀缺木種。業內人士估計,接下來省城的紅木傢俱價格還會呈現上漲態勢。“目前消化的是原來的庫存,還不會漲太多,但現在開始新做的傢俱肯定會跟著漲。”呂有才告訴記者,像以紅酸枝為代表的高階紅木傢俱,在下半年的漲幅可能會達到20%—30%。