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建築是審查世界的一種方式 | 張永和

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張永和:建築是審查世界的一種方式

張永和

  個人介紹:

  中國實驗建築代表人之一,1956年出生於北京,是我國著名建築大師張開濟的次子,多次獲國際建築設計大獎。1993年,與妻子魯力佳一起回國成立非常建築工作室,正式轉入商業實踐。他在國內最著名的建築設計可能就要數“長城腳下的公社”了。

對於一個試圖寫部建築小說的人來說,張永和的這部《作文字》,應該會是一個絕妙的啟示和參照。

對抒情的抗拒

建築小說怎麼寫呢?我的想法是,以文字的方式完成一個空間內所有可能完成的基本動作——伸展、移 動、掙脫、奔跑並觀察,然後經由文字抵達一座建築的靈魂(在這裡,文字完成一種類似通道或媒介的功能),最終,通過上述運動,文字本身也變為建築或反建築的一種形式。

這當然有點烏托邦,不過,在這方面,至少有兩點和張永和的思路是對應的:第一是客觀性,第二是事物基本的敘事功能。

在相當於本書序言的文章《寫作文》中,張永和清楚地表達了自己對抒情的反感。作為一個建築師,同時又是一個對文字有著特殊趣味的人,張永和的這種反應是意料之中的——一個精於算計和邏輯的建築師,怎麼可能對抒情情有獨鍾?在這方面,張永和似乎有著天生成為一個建築師的稟賦。

早在中學作文時,抒情對於張永和來說就成為一件尷尬的事,到後來情況不但沒有好轉,反而惡化到了“根本無情可抒”,而張永和後來的建築作品,也明顯以理性見長。

但反抒情並沒有影響張永和對文學的興趣。“也許,我與文學或文字之間相互折磨的時間已經太長了”。因為,反抒情並不等於反文學,更不等於反想象力。

想象力說到底是對空間的一種延伸和再造,而文字恰恰是關於空間的一種藝術,這一點,早在本雅明30年代的寫作中已有明確闡釋。文字與建築也終於在這一點上打通了。