當前位置：說起清明節，我們想到的就是為先人們掃墓了。那麼對於清明節的由來，大家知不知道清明節起源於什麼時候，清明節的來歷又是什麼呢?
清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節歷史悠久，源自上古時代的春祭活動，春秋二祭，古已有之。
上古干支曆法的制定為節日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節有著久遠的歷史源頭，是傳統春季節俗的綜合與昇華。
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”
其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”並相傳至今。清明祭祀在清明前後，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳墓不在清明當天，而在臨近清明的“單日”進行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和後四天的範圍內掃墓，稱為“前三後四”。
在山東，舊時，多數地區在清明當天掃墓，少數地區如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內掃墓;現在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天，一個村裡同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。
上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節這天請僧道誦經做法事或道場。如果是老墳並已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當天，可以前後放寬些，但不能超出前七天後八天的範圍，俗謂：“前七後八，陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。
在墓地照相和衝神像照相都是不好的。無論是拍攝墓地、掃墓者自拍、還是與墓地合影，都要儘量避免。更不要在自拍時將墳墓拍進鏡頭，因為墳墓代表一個死者，和死者合影不僅是對逝者不敬，而且自己想想都有點毛骨悚然的感覺呢。
今年清明節放假三天，許多人會去逛街、出遊，說不定就會去買一些換季的鞋子，但從習俗來說，這是不可取的。因為鞋和“邪”同音，買鞋就等於買邪。如果清明那天已經買鞋了怎麼破解?用紅紙把鞋子包好，放在門口一晚，然後第二天早上將紅紙焚燒即可。
按照古人的說法，女性屬於陰性，如果進入陰地很重的墳地，可能會對自身得意識造成負面影響(如：被驚著);鬼神害怕女性經血，所以懷孕和來月經的女性更加不宜掃墓，除了對自己不好之外，還可能會因此失去祖先的護佑;古代子女多，女性本質上又屬於要嫁出去的，或者是外來的，在男權社會的時代，自然希望祖先多庇佑自家的男性，從而回避女性。